氣功十三勢 楊氏太極拳
Qigong Shi San Shi Yang
Taijiquan
Trabajo energético de los
13 princípios del Taichichuan
Copyright © 2017 Instituto
Wushu Sanchai
El presente artículo, es un eslabón entre
lo oculto y lo visible, el pasado y el presente. Su principal objetivo es dar a
conocer los 13 principios del qigong del Taijiquan y desvelar las sendas hasta
ahora ignotas por las que discurre su camino, cuya meta es reconducir al ser
humano al estado original a través de las energías de los 8 trigramas del Bagua
y los 5 elementos bajo los diferentes estados en que éstos se presentan.
 |
| Llevar la energía a un punto para curar una enfermedad |
Este método de qigong se
basa en un conjunto de principios fundamentales, una serie de conceptos
específicos que proporcionan coherencia y unidad a las diversas técnicas que
pueden desplegarse dentro del Taijiquan. Tales principios definen y determinan
el modo en que el practicante debe usar su cuerpo para proyectar su energía con
la mayor efectividad.
Entre las diversas técnicas del
qigong del Taijiquan, se manifiestan los principios filosóficos del
I-Ching: Yin y Yang, los cinco elementos, los tres tesoros y los ocho
trigramas.
Practicar este método de Qigong, es
entrar en un universo hasta hace poco reservado a unos pocos privilegiados,
iniciarse en un arte maravilloso que recoge los conceptos fundamentales de la
filosofía china más ancestral y, al mismo tiempo, mantiene intacto el espíritu
de las distintas proyecciones de energía que le han precedido a lo largo de su
desarrollo.
Sus movimientos circulares y
silenciosos permiten relajar la musculatura esquelética, masajear
constantemente los órganos, reblandecer los huesos, calentar la medula y
estirar todos los tendones y ligamentos.
Si usted es capaz de entender correctamente
el conjunto de elementos que conforman el Qigong del Taijiquan, tendrá garantizado
una serie de conceptos imprescindibles para la práctica del taijiquan como:
·
Aprender
a perfeccionar el movimiento propio de cada una de las secuencias fuera del
esquema. Lo que facilitara
aprendizaje.
·
Tomar
conciencia de las partes en concreto del cuerpo que se deben mover para
producir un masaje a los órganos y vísceras.
·
Desbloquear
el flujo de energía yin y yang, desde la conciencia más absoluta.
·
Absorber
el núcleo principal del taijiquan. Él Qigong de los 13 principios
fundamentales. Con cada uno de sus aspectos Yin y Yang dentro del movimiento.
La respiración en
el Qigong del Taijiquan
(Un referente ineludible
para alcanzar la unión de lo externo con lo interno)
La respiración es sinónimo
de salud. Durante la práctica es considerada como el foco primordial e
importante, pues permite nutrir el cuerpo y movilizar la energía.
Los maestros taoístas de
la antigüedad llamaban a la respiración “aliento”. El aliento es
la conjunción de la inhalación y exhalación en su proceso conjunto. Un
practicante experto, introduce el aire al interior del abdomen y Dantian,
implicando el movimiento diafragmático como si fuera una (bomba) con el
fin de movilizar la sangre y energía para nutrir y se relaja todos los órganos
internos.
El uso preferente del
diafragma para la inhalación, permite llenar de aire por completo los pulmones.
En la exhalación, ayuda a que los pulmones se vacíen completamente del aire “viciado”
(un resto de aire que se posa en la parte baja de los pulmones causante de
enfermedades).
Un buen funcionamiento de la zona
abdominal promueve la producción, acción y almacenamiento de Qi primordial y de
Zheng Qi. La ejecución previa del ciclo respiratorio exige que sea como un
hilo, profunda, larga, relajada y natural. Un antiguo canto reza de la
siguiente manera:
El corazón rige el movimiento del Qi.
El
Qi trae consigo larga vida.
Cuando
es larga y como un hilo, fluida y continua,
La
respiración fluye en su círculo.
La
enfermedad puede ser eliminada y la vida prolongada.
En el qigong del taijiquan la respiración
juega un papel decisivo para el transporte y transformación de la energía.
Cuando se inhala es de carácter Yin, sin embargo, cuando se exhala pasa a ser
de carácter puramente Yang. Cuando mantenemos el aire en nuestro interior es
Yin, si por el contrario se inhala y se exhala en un mismo tiempo, esta acción
pasa a ser Yang.
Reglas en la práctica de
la respiración
(Parte del secreto se
encuentra aquí…)
§
Siempre
debemos de inhalar y exhalar por la nariz (nunca por la boca). De lo
contrario surgirán trastornos estomacales. Y nuestro qi defensivo se verá
mermado.
§
Debemos
hacer partícipe al diafragma-estomago (no pulmones) debiendo incidir en
el movimiento abdominal.
§
No
podemos dejar aire viciado en el interior (se toma 50% se saca 50%) de lo
contrario surgirán enfermedades respiratorias.
§
Nunca
tome aire más allá de la capacidad natural de la propia ingesta. De esta manera
evitará que su energía se congestione.
§
Mantenga
una armonía con el movimiento de Qigong. Respiración y movimiento empiezan y
finalizan al unísono.
§
Mantenga
una respiración relajada silenciosa y profunda.
Las tres practicas
respiratorias
Respiración natural
(Budista)
Al inhalar aire expanda el estómago hacia
afuera, al exhalar aire contraiga el estómago hacia dentro. Permite masajear
los órganos internos y nutrirlos de Xue (sangre). Aparece después del
nacimiento y es de carácter yin.
Respiración invertida
(Taoísta)
Al inhalar aire contraiga el estómago hacia
dentro, al exhalar aire expanda el estómago hacia fuera. Permite desbloquear la
energía y relajar cuerpo y espíritu. Ayuda a mover fuerte la energía
siendo de carácter yang.
Respiración Tao (llegar
al origen)
Tanto al inhalar como al exhalar no mueva
el abdomen, sírvase para ello del movimiento de cintura. Permite obtener un
cuerpo original. Esta respiración es de nivel superior y solo aparece en el
movimiento de (Yin Shou). Es la utilizada antes de llegar al
mundo.
La práctica del Qigong
del Taijiquan
Los trece principios del
Qigong del Taijiquan
Para
comenzar diremos que esta práctica solo puede ser transmitida de maestro a
alumno. El maestro pone a disposición del alumno el movimiento de su
cuerpo, mientras que el alumno debe prestar atención y observar con ojos de
“Zen” el movimiento del propio maestro. Para así conseguir la energía
general de esencia (cuerpo).
Aplicando dicho concepto filosófico se está
en disposición de:
·
Leer y Olvidar
·
Ver y Recordar
·
Hacer y Entender
El qigong del taijiquan, se compone
principalmente del “Bagua del taijiquan” y de “Los 5 elementos”.
El
bagua del taijiquan
Este primer grupo de movimientos queda
sujeto a la propia filosofía del bagua. A priori lo que tenemos que entender es
que “Ba” en el ideograma chino significa (8), por lo tanto 8 son los
ejercicios que componen este primer bloque de estudio.
Dentro de este bloque de 8 ejercicios vamos
a realizar una subdivisión de dos grupos que representaran por un lado los
aspectos más yin del (cuerpo) y por el otro los aspectos más yang
del (espíritu).
Aspectos yin (cuerpo).
Se entiende por aspectos yin del cuerpo, el
estudio de los 4 órganos siguientes: Riñones, Corazón, Hígado y Pulmones.
A su vez cada uno de ellos tiene tanto su aspecto Yin como su aspecto
Yang, por tanto, deberemos estudiar un cómputo de dos ejercicios por
órganos, dándonos así un total de 8 ejercicios.
Aspectos yang
(espíritu)
Se entiende por los aspectos yang de
espíritu, el estudio de movimientos que están relacionados a partes más
extensas del cuerpo, que son: Cabeza, Dantian, Omoplatos y Columna.
De igual forma que en el bloque anterior, aquí también se presenta un cuadro de
8 movimientos capacitándolo así de sus aspectos yin y yang.
Los
5 palacios (residencia de los 5 principios de espíritu)
Este
segundo grupo de movimientos del Qigong es por así decirlo el centro de mando y
está sujeto a las energías de los 5 elementos (Wu Xing).
En
kungfu para expresar la energía en combate se requiere de un centro que este
provisto de energía de espíritu. Esta energía considerada como los 5 espíritus
naturales, está en contra posición con los 7 espíritus heredados. Los 5
naturales se consideran de carácter Yang.
Mientras que los 7 heredados son considerados de carácter puramente Yin,
lo que lo hace muy pesado burdo y poco naturales en el combate. Por ello se
requiere de unos ejercicios específicos que den origen y manifestación a
la actividad de estos 5 naturales. Pudiendo así maniobrar con la naturaleza
propia del kungfu; que no es otra que: Tranquilidad, evasión, avance,
retroceso.
Para
ello se hayan dos ejercicios
抱 虎 歸 山 Bao Hu Gui Shan (Abrazar el
tigre y regresar a la montaña).
耘 手 Yun Shou (Eliminar la
maleza del arroz).
Nomenclatura de las 13
energías del Taijiquan
(Sin estos el taijiquan
no tendría razón de existir)
1. PENG. 掤: Peng significa
encontrarse con la acción del oponente, de igual forma que lo hace el agua al
estallar la presa. Esta técnica, tienen una dirección de espiral de abajo
hacia arriba y de dentro hacia fuera:
2. LÜ. 才履 : Lü significa Tirar, o sacudir
ante un tirón dirigiendo un monto de energía; no es una energía de dar tirones.
Re direcciona la energía indirectamente de delante hacia atrás, y puede tener
una dirección hacia arriba o hacia abajo.
3. JI. 擠: Ji es una energía que
tiene un elemento de “amontonarse/ reunirse” “apretar” o “comprimir” al
contrario.
4. AN. 按: An tiene una dirección
de arriba hacia abajo y una sensación de “presión”. Ataque fulminante con el
metacarpo de la mano.
5. CAI. 採: Cai es una energía con
la idea de “coger” que cambia la dirección del ataque del adversario con la
intención de partirlo o desahuciarlo energéticamente.
6. LIE. 挒: Lie es una torsión
desde la cadera para girar la área superior del brazo / hombro con la intención
de comprimir la energía en un punto y así poder romper al oponente.
7. ZHOU. 肘: Zhou uso verdadero es
el ataques de codo usando toda la energía del cuerpo.
8. KAO. 靠: Kao es una energía que
usa el hombro, pecho, cintura, o espalda para atacar al oponente infiltrándose
en el tal y como lo hace el aire en este mundo.
9. CHUNG TING: (Tierra)
Tranquilidad en el centro. Todo el espíritu debe estar tranquilo y sereno.
KU: (Madera) Evasión a la izquierda.
PAN: (Metal) Evasión a la derecha.
CHIN: (Fuego) Avance con de decisión.
TUEI: (Agua) Retrocediendo hacia atrás.
La misteriosa práctica
del Qigong del Yang Taijiquan
(Estudiando la energía
del centro)
An. 按-Trigrama Dui- Elemento
Metal- Órgano Pulmones- Oeste
·
El centro: El centro de los círculos se ubica en dos
puntos situados a ambos lados del pecho por debajo de los hombros, en las
primeras costillas llamado “Chong Fu” (1-P meridiano de pulmón).
·
La llamada de atención: La llamada de atención se centra en el
dedo anular.
·
Circulación de la energía: La energía e movilizada
hacia el interior y hacia el exterior a través de la ingesta de aire.
·
Ejemplo de la energía natural: Al toser de forma
natural se requiere de un movimiento especial de los omoplatos para que limpien
los pulmones. Siendo esta acción muy similar al movimiento de los monos. Un
correcto movimiento de esta parte del cuerpo mantendrá una mayor capacidad de
oxigenación.
·
Ejercicio
Yin: 搬 欄 捶- Lan Chui (Obstruir con el
puño)
El movimiento del cuerpo: Se realizan movimientos
simultáneos de los omoplatos en unión a los brazos hacia delante. Girando espiral
mente los antebrazos y siguiendo su eje central ombligo, esternón y
mentón. El dedo anular y el codo alineados. Los antebrazos ejercen una fuerza
en espiral hacia adentro.
Circulación de la energía: Los pulmones se
llenan de energía y se la mantiene durante un instante.
Beneficios: Limpieza en los
pulmones y aumento de la capacidad pulmonar. Actúa sobre la energía Wei Qi
(energía defensiva) y oxigenación de la sangre (Xue). Humedece dichos órganos
previniendo la sequedad. Tonifica la piel. Oxigena la sangre. Favorece la
interacción con los riñones.
Ejercicio Yang: (La mano de An
Shou) 按手
El movimiento del cuerpo: Los brazos se recogen a
la altura del rostro con los codos hacia adentro. Al tiempo que se extienden de
arriba hacia abajo. Su llamada de atención se centra en el dedo anular. Los
talones de las palmas desde las muñecas bien estirados y abiertos permitiendo
así el afloramiento de la energía por esta zona.
Circulación de la energía: La energía entra con la
inhalación de aire y es proyectada hacia el exterior con la exhalación de aire.
Beneficios: La función yang de los
pulmones es actuar sobre la apertura de los poros de la piel e hidratación de
esta. Permite la adaptabilidad del cuerpo frente al medio ambiente. Previene la
huida del qi por los poros de la piel.
Estas
son algunas de las verdades del antiguo Taijiquan.
No
importa con quien los estudies, ni tan siquiera si eres de la familia Yang, Wu,
Su, Hao, Wudang, etc.
Lo
verdaderamente importante es si hay un real conocimiento, en la práctica que te
permita cambiar tu carácter y/o energía.
Gracias
por dedicar parte de tu tiempo en leer este conocimiento aquí expuesto.
Laoshi
Carlos García García
Estos conocimientos proceden de un linaje antiguo de maestros, a saber:
- 楊露禪 Yánglùchán 1ª generación
- 宋唯一 Sòng wéiyī 2ª generación
- 張驤伍 Zhāngxiāngwǔ 3ª generación
- 劉雲樵 Liúyúnqiáo
- 蘇昱彰 Sūyùzhāng 4ª generación
- Carlos García García 5ª generación
